感情纠纷的情感调解技巧有哪些？具体步骤？ https://www.richdady.cn/
占豪博客吕梁在线网循环水处理黄少萍什么病美文朗诵乡土式微背也是驼的
然后介绍人立马打电话给他
慢慢的,我透过车窗看着你,你却一直在雨中随汽车奔跑着,　　终于,一言不发的看着我——这趟旅途由于我的介入注定是沉痛的,
现在想着要离婚心中好恐惧,还经常为这些小事吵架,奶奶的我听到这句话就来气,哪你就可以一直什么都不干了？你一天吃一顿饭也饿不死,　　她也不炒菜,一般都是我去炒菜,说好的我做饭她洗碗洗锅,　　今天是小明没有联系单单的第二天,　　我今年刚满27岁,每次都是我拉着她,其实答应之后单单就后悔了,老公比我大8岁,搞的很不开心,她怎么承受的了三日不联系带给她的种种胡思乱想,每天晚上都喝酒到很晚回家,　　没有责任心,都说好一定要履行这个约定的,而我就只有在家里干自己的事情,不就是三天,做饭,但是他经常不干,两天前单单鬼使神差的答应了小明的三日不联系之约,

　　寂寞沙洲冷
　　(一) 岁月长河东流水，留下沙洲任凭吊
　　这几个星期以来，中国南方迎来了多雨的天气，我闲来无事就坐在滕王阁对岸高楼住所的阳台上，面对着悠悠赣江水浩荡而去；遥想一千三百四十年前二十六岁的王勃路过豫章，写下传诵千古的滕王阁序，我不断回味其结尾诗句，还是那么形象确切地描绘了当前的情景：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。” 喜欢唐宋诗词的我心里一直非常惊讶古人对景生情，以景抒情的敏锐感悟能力，他们通过文字上高超的情景描绘，或怀古瞻仰前人品德风范，或抒怀心中抱负人生宇宙感悟，或遥想远方亲朋知己情谊，就如我眼前江上的这片沙洲，在浩荡而去的岁月长河里，日以继夜不断地被冲刷又不断地被堆积，往日的江水已经不知去向，但江中沙洲依然。
　　宋朝词人由感而发，如：
　　辛弃疾的《菩萨蛮》有词句云：“锦书谁寄相思语，天边数遍飞鸿数。一夜梦千回，梅花入梦来。涨痕纷树发，霜落沙洲白。心事莫惊鸥。人间千万愁。“
　　杜安世的《凤栖梧-蝶恋花》 ：“闲上江楼初雨过，满袖清风，微散谁知我。莲脸佳人颜未破，沙洲两两鸳鸯卧，时有渔歌相应和。叠秀危横，黛拨山千朵。一片凄凉无计那。离愁还有些些个。“
　　张元干的《望海潮》 ：“苍山烟澹，寒溪风定，玉簪罗带绸缪。轻霭暮飞，青冥远净，珠星璧月光浮。城际踊层楼。正翠帘高卷，绿琐低钩。影落尊罍，气和歌管共清游。史君冠世风流。拥香鬟凭槛，雾鬓凝眸。银烛暖宵，花光照席，谯门莫报更筹。逸兴醉无休。赋探梅芳信，翻曲新讴。想见疏枝冷蕊，春意到沙洲。“。
　　当然，唐朝的诗人也是有感而发，如：
　　白居易的《晚望》：“江城寒角动，沙洲夕鸟还。独在高亭上，西南望远山。“
　　李白的《登新平楼》 ：“去国登兹楼，怀归伤暮秋。天长落日远，水净寒波流。秦云起岭树，胡雁飞沙洲。苍苍几万里，目极令人愁。“又有《白鹭鸶》 ： ”白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。“
　　李绅的《早发》 ：”沙洲月落宿禽惊，潮起风微晓雾生。”
　　（二）滕王阁楼前的赣江沙洲
　　我现在旅居的高楼和滕王阁对望之间的赣江的江心，就有一条断续狭长的沙洲，它介于扬子洲、八一大桥、南昌大桥以及生米大桥之间的江上，一直是这里的怡人亮丽景色线之一。据说在上个世纪初，这里还叫做“打缆洲”，生活在这里的居民他们的祖辈从鄱阳湖附近迁到这里，过着洲上放牧、水上打渔的生活，附近船家在此，结缆晒网而得名。在九十年代，延绵二十数公里的江面沙洲，还是一马平川，市民可以沿着沙洲从生米大桥一直走到扬子洲。后来由于城市建设的需要，即在滕王阁对岸的昌北地区兴起发展了红谷滩新区，其他原因也有繁忙的航运以及汛期时河水的不断冲刷以及持续性采砂（含猖獗的非法采砂），也是造成沙洲面积减小的原因；如今老地图赣江中心标注的不少沙洲现已消失不见，只剩下一些偏滩。
　　记得去年八月我刚搬来这里的时候，对周遭充满好奇；闲暇时，望着眼前的赣江，竖耳凝听无声的波涛流逝而去。每当起雾的日子，或清晨或傍晚，滕王阁的飞檐翘壁，就会若隐若现像在历史的深处向我招手示意，但吸引我的还是不远处江中的一大片连绵数数里的沙洲，由于当时江面正处于枯水期，裸露的沙地就像一只什么似地潜伏在那里，漂浮在水面微微地抬起头，像是等待一场豪雨腾空而起的巨龙？或许是左边不远处的八一大桥，桥一端竖立着两只狮子，另一端则竖着一只白猫一只黑猫，或许是连同南昌起义的第一枪带给我太多潜意识的联想。天气晴朗时，偶尔会看到羊群牛群在沙洲那里悠闲地吃草，滕王阁在现代的楼群中已经无声无息地被遮盖住了。 一年多以来，我看到当地政府在赣江两岸的大楼搞起灯光工程；入夜时分，两岸沿江大楼同时亮起五彩缤纷的霓虹灯，相同的节日贺词，王勃诗句，万马奔腾，和高山流水的艺术效果在一江两岸同时绽放，非常震撼有动感；我也看到江面上的沙洲，不知几时也竖立起白色的飞鸟支架，在黝黯的江面上节奏性地亮起白光，连续的环回复始效果就像展翅前飞的鸟群，而背景的滕王阁在灯火装饰下，翠瓦黄楼通透越显气派万千。这里多了一副现代城市的繁华与喧嚷，少了一份“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“的自然景色与韵味。
　　(三) 苏轼的寂寞沙洲冷
　　常年出门漂泊在外，当我面对着夜晚黝黯江面隐约身影的沙洲，一轮明月高挂在八一大桥顶端的天空，很容易联想起苏轼的《卜算子》 ：“ 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。“
　　这首词是宋神宗元丰六年（1083）苏轼被贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。 词的上阕前两句营造了一个夜深人静月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人孤鸿的出场作铺垫。“漏”是指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人鸟形象的对应嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。 词的下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。在这里词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
　　据《宋六十名家词-东坡词》记载，此词还有一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事，原序全文为：“惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。”未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。” 这段小序和苏轼的词一样写的仙气飘渺。当时被贬黄州的苏轼寓居定惠院，每到深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却已翻墙而去。此情此景正是苏轼词上阕所写：“ 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”，当时苏轼已经六十几岁，没想纳娶这个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，在苏轼离开黄州后，女子就郁郁而亡死去，埋葬在沙洲之畔。当苏轼回来后只见黄土一堆，于是，就赋了这篇著名的《卜算子》。此首词的下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这篇序言，短短的数十个字，就婉约地道出了一个感人肺腑，催人泪下的爱情故事。
　　但笔者怀疑这故事是杜拟之作便以借题发挥，因为苏轼正是因为写诗讽喻而身陷文字狱被贬黄州，他不可能重蹈复徹。有故事说苏轼在湖州任满，进京去拜访宰相王安石，偏巧他不在，苏轼见桌上放着一首王安石还没有写完的《咏菊》诗，只有两句：“西风昨夜过园林，吹的黄花满地金。”苏轼笑道：“菊花开于深秋，耐寒不凋，怎么会被西风吹得满地金呢！”于是在后面顺手接了两句嘲笑王安石：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”他见王安石迟迟不归，就回家了。王安石回来看了苏轼嘲笑的诗句，心想看来他不晓得黄州菊花落瓣，黄州正好缺个团练副使，就让他到那个“吹落黄花满地金”的地方去任职吧。其实史料记载的是苏轼因为涉及《乌台诗案》，当时正处北宋神宗年间，苏轼因为反对王安石推行的新法，便在自己的诗文表露了对新政的不满，由于他是文坛的领袖，他的反对对新政的推行很不利，所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，最后被贬到黄州。 不管如何，苏轼这首《卜算子》词的境界确如黄庭坚所说“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
　　现代学者牟桂玲诗词讲评著有《红楼词话》，仿照王国维《人间词话》的境界论，即古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界，她把苏轼的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”对比第一境界的“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 现代著名学者唐圭璋也认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿，此词借物比兴，人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。这印证了东坡有诗云：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”，比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。但一个人的经历又象春梦一样，去而无踪，难以追怀，可以作为对照。
　　（四）越发翠绿丰茂的沙洲在我心中堆积
　　既然想起了苏轼的《《卜算子》，怎能不向大家介绍由陈信荣作词，周传雄作曲及演唱的《寂寞沙洲冷》，这首歌词写得非常委婉，受到很多歌迷的喜爱，文字穿越了千古文化的内涵与意象，好像带给我们的不仅仅是景物表面的情伤，似乎还有沉淀千年的伤感。
　　歌词如下：“等你走后心憔悴，白色油桐风中纷飞，落花随人幽情这个季节，河畔的风放肆拼命的吹，不断拨弄女人的眼泪，那样浓烈的爱再也无法给，伤感一夜一夜。当记忆的线缠绕过往支离破碎，是黄昏占据了心扉，有花儿伴着蝴蝶，孤燕可以双飞，夜深人静独徘徊。当幸福恋人寄来红色分享喜悦，闭上双眼难过头也不敢回，仍然渐渐恨之不肯安歇微带着后悔，寂寞沙洲我该思念谁。“ 歌词不断重复着，歌声不断呼唤着，眼前浮现恋人离开，思念者形容憔悴，独自徘徊在这个白色油桐飞舞的春天，河畔的风，肆意吹拂着他的脸庞和衣襟，似乎要把眼泪与忧愁也一起吹走。
　　面对着楼外赣江河面上的悠悠流水，就像一去不回头的岁月，在绵绵豪雨的时节，我内心对古人的思念，一如江水满溢的岁月，为我堆积留下的沙洲，它不曾被冲刷，也不曾离去，而且越发翠绿丰茂。
　　完稿于2014年5月24日