前世今生的轮回传说怎么解决？ https://www.richdady.cn/
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在我生命中拥有特殊意义的地方
朋友把聊天记录截给我看了,是假的,不回他短信来示威,我也是朋友告诉我的,已经暴露的一点不剩,如果还坚定的爱着对方,
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知青生涯
—–成都市知识青年上山下乡赴凉山昭觉插队落户纪事
开篇
十多年前,编者在成都曾读到一张旧报纸,该报披露:“30年前,当那一代并不缺少青春激情,却难于有鲜明个性的满怀奇异憧憬和莫名的迷惘走向青山绿水之际,谁也不曾想到,他(她)们竟然在人类历史画卷上留下了前无古人的奇观。”
后来又读了作家梁晓声的长篇小说《年轮》,其封底专注了一段话:“我们是时代的活化石。我们是独特的一代。无论评价我们好或不好,独特本身就是历史对我们的荣耀!
人们可以对历史进程做出截然相反的评判。但是任何人都不可能冷峻地面对蕴含在历史进程中的那些人的命运与情感。一代中国青年的生命、青春、情感、命运都永远与知识青年上山下乡运动联系在一起了。
上世纪20年代初,英国历史哲学家汤因比在凭吊希腊罗马的古迹时,曾面对宏伟古建筑的断壁残垣而激动不已。那是远古先人对历史发出的深沉回响震撼了哲人心灵的结果。中国知青—同样有资格作为华夏子孙一代青年,尽管未曾创造起雄浑的罗马建筑,但是,在某种意义上,他们留在千山万水的足迹和死者的枯骨与罗马先人的古建筑无疑是有同等的意义,因为二者之中都蕴含着只有人类才有的命运与情感!
亲爱的读者,在21世纪的今天,在成都市知识青年上山下乡赴凉山彝族自治州昭觉插队落户四十五周年之际,我们记录和编写出这样一册《流金·岁月之流金篇—成都市知识青年上山下乡赴凉山昭觉插队落户纪事》与您见面,很难预测会给您带来什么感觉,但是,读一读也是没有遺憾的!
愿大家共享,愿大家补遗!
序
二00四年四月八日,凉山彝族自治州西昌市城东,一家名为“南坛鱼庄”的农家乐餐厅里,“成都市知识青年上山下乡赴凉山昭觉四十周年大会”正在这里隆重举行!来自成都市、攀枝花市和凉山州内的原下乡到昭觉南坪插队落户的成都知识青年40余人到会,同在昭觉县下乡的原广安、武胜知识青年60余人也应邀前来参加庆贺!大会由叶维智主持,陈保清作了中心发言, 广安、武胜知青代表讲了话, 南坪知青徐孝清发表了热情洋溢的演讲, 朗颂了自己为四十年聚会创作的叙事长诗《凉山行》,会上还宣读了巫方安从成都写来的祝賀词!
大会期间, 知识青年高永智和黄达砺还联袂举办了美术书法作品展览。原昭觉县部分干部聂先智、赵宪辅、周汝芳等前来祝贺。
知识青年们多年未见, 相互寒喧, 握手道贺, 笑声朗朗, 有的却相拥哭泣……
会前, 大家在西昌市凉山民族体育舘大梯道上合影留念, 簇拥在艳丽的三角梅花丛中。还在一张方正宽大的签到簿上留下了自已的姓名。
知识青年们大多年过半百, 有的己过花甲, 双鬓银白, 但仍不减当年英姿飒爽, 天真帅气, 和老伴一起带着儿孙, 来到这里, 来到这曾经魂牵梦绕的地方, 来到这曾洒下汗水, 度过青春岁月的山村, 来到这曾朝夕相处, 日出而作, 日落而息的“知青点”……
三地知青在南坛鱼庄联欢歌舞, 《我们走在大路上》、《北京的金山上》、《祝酒歌》、《打靶归来》、《毛主席诗词》和《毛主席语录》歌曲此起彼伏, 一首接一首 ,把四十年聚会活动推向高潮, ……
那年四月六日, 成都的部分知青就乘火车到了西昌, 八日纪念大会后, 九日又去了昭觉去了南坪, 去了生产队, 去了各组当年的知青点……, 那里虽然己是人去屋空, 但一二队的老队长、三队的老妇女主任、四队的老记分员还熟记知青们的当年, 彝话汉语的“龙门阵”也摆得热热乎乎!……五六队沿公路边己成为当地供销社的农副产品、小商品的聚散地,…久别的知青们握着社队曲玻(彝胞)的手, 照相、拥抱、叙谈。塘木大队的那位老领导还要留“如如阿依”(知识青年)们去他家款待款待!
……。
西昌聚会, 叙旧话, 述衷肠, 热情不减当年;
重回昭觉, 看老屋, 访曲玻, 含泪相拥祝福!
四十年, 弹指一挥间. 上山下乡, 生活在彝族聚居区七、八年, 这是永远的怀念, 永恒的财富!
(待续)