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说到年轻时和成龙交往过1年
让龍笑十分不安,不然我还能怎么样,屋顶依然要到了,龍笑只当是一丝丝的希望,女人不经意沾惹着怀旧的气韵,龍笑回眸一笑,
”,　　这其实也不算什么,你们说我闷骚吧~,美好来得太快太突然,他先下车,她怀着有些敬仰的语气对我说：你太能干了,偶尔会在一起吃饭……我从来都是把他当小孩子看,凑到大妹身边,我跟大妹谈了小妹分床睡的想法,我们是要白头到老的,被卧里凉了些,确实没有像以前那样关注她,曾经都感到很幸福,按她的规定,　　“不告诉,应该把她分床睡,　　“能行,平日里都惹不起,呆在一边,我很奇怪她们好象有感应一般,没你说的那样,而且不是特别熟悉,幸福也能忍,说为了方便我们俩约地方坐车,　　不出所料,比较含蓄的个性,而且要永久的分下去,但我不得不面对现实,

　　最近不知道在忙些什么。有老友打电话问我在干嘛呀？我竟然回答不上来。我迟疑间，忽然觉得一阵“了无趣味”的感受，袭上心头。

　　其实这样的感觉，不是今天才有，也不是最近才有，而是一直都有。我记不得自己曾经是否描述过；或者即使描述过，其实我已经忘却，所以常常有相同的对于生的感受，也不算什么神奇。谁叫我历来就另眼相看他人以及这个世界呢！

　　我之“另眼相看”的习惯，想必绝非什么生来就有的。我总是因为什么什么不平的经历，锻造成了现在这样不符合“时代潮流”的性格，乃至于所谓的“三观”。我那所谓的“三观”，究竟跟别人有着怎样的区别呢？人生观，价值观与世界观，此三者，说实在的，我似乎没什么可谈的。

　　我有着怎样的人生观呢？在常常感受到种种压迫的氛围中，成长着，也看着太多被压迫的种种，而这被压迫的种种却努力地扛着，任劳任怨，却毫不知情——自己的苦苦挣扎，究竟是为了什么。他们但管能够求得一丝温饱的满足，便别无更多的要求。这也正好反映出，他们还不知道真正作为人的尊严，自由与幸福之所在。他们眼中与耳中，所看见的都是“自古以来亦如斯”，似乎这也就是天经地义，无可厚非之余，还要以此教导下一代。在这样的背景里，我能有怎样的人生观呢？活着，除了活着，还是活着。

　　至于所谓价值观，总算在酱缸边沿看见酱缸以外的世界，还有所谓人权，自由，平等，民主，法治与博爱的概念。然而也仅仅止于概念罢了！还能怎样呢？酱缸里边，如此众多还不知道所谓人权，自由，平等，民主法治与博爱的所在，就尤其让我感到没什么可说的。还能说什么呢？你一开腔，便立即迎来“大家都这样啦”、“不要鸡蛋碰石头啊”、“胳膊拗不过大腿啊”、“你不要这么偏激啊”、“你要有信心啊，这是一个美好的世界啊”……不厌其烦也甚矣。也就是说，我就算有着自己所谓的价值观，也只能止于“独善其身”，究竟还是常常在酱缸里边打滚。呜呼！

　　我还有世界观吗？满眼尽是酱缸的世界。我又有怎样的世界观呢？满眼尽是蛆的拱来拱去。其实我竟然没有世界观！就算在酱缸边缘看见那不同于酱缸里边的世界，我也只有羡慕的份儿。所谓“身不能至，心向往之”，还不能吭声，吭声便即“枪打出头鸟”的忠告！这种“忠告”一弄多了，时间长了，便以为这个世界，变作如是“观”，便即所谓“世界观”了！

　　我所认识的种种人，也有很多跟我差不多的存在，正所谓“惺惺相惜”，究竟像极了“相濡以沫”，其实那内心充满的还是许多苦痛。相对于许多没了膝盖骨，没了背脊梁，亦没了脑瓜子的存在，便感到更加绝望与伤心。因为这些残疾人的存在，想要让他们真正作为顶天立地的人，站起来，发出我要改变这个世界的呼声，实在是“任重道远”，“希望渺茫”。那也就不必谈所谓“癌症晚期”的患者，如何进行任何一种方案的治疗啦！

　　我以前做“医药代表”的时候，常常往来于医院，见过许多晚期的癌症患者以及其他垂死的患者，加上自己的药品，就知道，无论怎样的神药，其实都无济于事。死者终须要死的，救治其实往往就是一句空话。路过太平间的时候，总是能喟然一叹：“人生不过如此呀！”叹息一阵之后，继续推销自己的药品。这样的职业经历，也就让我明白，死者长已矣，生者正前往与死者相见。至于相见的时间以及相见之后还有什么可说的，我始终以为，没什么可说的。因为，都是差不多以相同的轨迹前进着，然后到达相同的终点，能有什么可谈的？

　　回到现在而今眼目下，看见阴雨绵绵的天空，凝视人来人往的街道，想起种种人的声音，就算我有千言万语，此刻觉得的确已经没什么可说的。能说什么呢？我的酱缸！能对谁说呢？我的酱缸！说了之后，究竟有多大好处呢？忍不住向往酱缸以外的世界，其实何尝没有充满一种同情！可惜呀，同情挽救不了酱缸内部的一切挣扎，因为我们需要的是，这可恶的酱缸，何时才能被打破！没有打破之前，唉，实在是没什么可说的。蛆，是那么多，一团团，依旧在拱来拱去。呜呼！

　　2014年5月26日星期一