关于中国传统文化与西方民主观念

  好像很多人都喜欢把中国传统文化与西方民主价值观这两者对立起来,支持传统文化的人一般都觉得西方的民主不见得就真那么好,支持西方民主的人就认为传统文化对中国的民主化可能有负面作用。我在这里就谈谈这两者的关系吧!
  首先,把概念理清楚来,本来与中国传统文化相对应的应该是西方的自由平等价值观,而与西方民主观念相对应的则是独裁专制主义,但大家已经习惯把中国传统文化与西方民主观念对应起来了,我想这其中有历史原因也有时代原因,历史原因是大家都知道中国有史以来的政治体制都以专制的形式而存在,所以深深地把我们的传统文化与专制政治捆绑在了一起,而时代原因则是目前我们中国正处在一个变革转型的时期,面对西方文化的强烈冲击,是选择专制还是选择民主?是选择回归传统文化的人伦观还是选择自由平等的价值观继续西化?而西方自由平等的价值观给他们带来了民主的政治体制,所以我们未免又将西方的自由平等与民主体制捆绑在了一起,总而言之是把政治与文化这两个概念混在一起了。因为大家一致认为什么样的文化造就什么样的政治体制嘛,这无可厚非,只为理清楚概念而已!
  然后再来说说关系吧,两者是对立的关系,如果是把传统文化的人伦观与西方的自由平等观对立起来那还说得过去,或者把专制主义与民主思想对立起来也还说得过去,但是把传统文化的人伦观与西方的民主观念对立起来恐怕就有点问题了,我们就要想一想了,一个重在处理人与人之间的社会关系,一个重在建立管理者与被管理者之间的政治关系,真的能对立起来吗?难道不能是包含与被包含的关系吗?其实大家应该看得出来,社会关系是包含政治关系的,说到这里我忽然很有感慨,我不知道大家是不是深受高中政治课里唯物辩证法的影响,看问题都喜欢从对立而又统一的矛盾体去分析,其实完全可以从包含与被包含的关系去看待嘛,所谓平面思考与立体思考,哪怕是两个看似矛盾的对立事物也能存在这种包含与被包含的关系的,举个例子说吧,我们都知道二分法,比如美与丑、善与恶、真与假等等,这是我们中国人自古以来对待事物及现象的传统分析法,这其中有可能出现美中有丑丑中有美、善中有恶恶中有善、真中有假假中有真之类的情况,而近一百年来我们接触了西方的科学之后发现西方人擅于用一种更精密的二分法,那就是美与不美、善与不善、真与不真等等,在数学上说明,前者是分成a与b,后者是分成a与-a,西方人就是依靠后面这种更符合逻辑的精密分析法在最近两三百年的时间里创造了举世瞩目的科技文明,当然我们中国也不示弱啊,中国(也可以说整个东方)在长达数千年的历史中用前面那种模棱两可的分析法创造了儒、释、道这些具有高度智慧的人文文明,而且我们要吸收西方人的科技文明是很容易的,但西方人想要吸收我们的人文文明是不那么容易的,从历史上看,中国在宋代的时候科技方面在世界上是领先的,可见我们的祖先其实也会运用后面那种更为精密的分析法,只是不那么注重而已。由此看来,中国传统文化与西方民主观念完全可以分成a与b的关系,根本就不用对立起来,其实西方民主政治的形成也是由于他们擅于运用后面那种更为精密的分析法演变而来的,是他们精密分析的必然产物。
  现在关系也理清楚了,既然可以成为包含与被包含的关系,那么这两种东西就可以同时被我们所需要了,也应该同时被我们所需要,为什么说应该呢,本来传统文化我们中国人就应该有的,可在近一百年来不断的被我们误解被我们打倒,甚至是拦腰截断了,被斩断的原因当然很多,主要还是因为国事艰难啊,被斩断的结果又是什么呢,读不懂古人的书了,看不懂古人记载的文字了,甚至看懂了的也只是最浅薄的那层意思,于是一批又一批的浮夸子弟出现了,没好好看过四书的出来大批特批儒家是糟粕,没看过佛经的佛教徒表面看似敬佛不知道心里在打什么主意,没学过老庄的说他最喜欢道家,可悲可叹啊!所以说我们要同时具备两种思维,用a与b的思维重新回溯传统文化,用a与-a的思维学习西方的科学与民主。两者必须同时进行,只用前者是盲目的复古,只用后者则是盲目的跟随,近几十年来我们都在盲目的跟随,其结果是价值观颠倒了,道德水平日益下降,自然环境遭到了前所未有的破坏,付出这么惨痛的代价也只能跟在西方人的后边,前者是根,后者是枝,没有根的枝是靠不住的,我们看看现在美国的国势也已经到了将要下滑的趋势了,他们的科技、军事、经济虽然仍是世界领先,不过这些繁荣的景象都是靠大举借债堆积起来的,大量的债务在等着他们的子孙一代一代去还呢,这都是因为他们的人文赶不上,根不够粗啊!
  综上所述,一边恢复传统文化一边追求民主政治是当代中国唯一的出路,而且再进一步的分析,你会发现这两者不仅不会冲突反而相辅相成,在传统文化中就能找到西方的民主与法治思想,比如孟子的民本思想与韩非的法家思想,不过无论是哪一家的思想几乎都是儒家思想的延伸,至于其原因你只要将你的平面思维模式转换成立体思维模式就明白了。再就是很多追求民主的人不是说当代中国不能完成民主体制转变的原因就是即得利益群体的阻扰造成的吗?那即得利益群体为何阻扰呢,当然一部分原因是因为放不下既得利益,还有一部分原因是担心不能和平转变,谁希望国家会动乱呢,我想除了政治上的投机分子以外没有人希望国家动乱的,而政治上的投机分子最擅长利用一群不理性的人的思想作为他们发起各种运动的借口。所以让国民变得更加理性是向民主化体制和平演变的最佳方式,而要让国民变得更加理性还是得从传统文化中吸取养分,尤其是儒家文化,因为儒家的使命自始至终都是要把你教育成一个理性的人,而这种理性不是儒家发明的,而是人性中本来就存在的,只是帮助你发挥出来而已!
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